姚鸿昌：“问题孩子”没问题，有问题的是环境
在孩子的成长，夫妻的相处，一家人的共生发展中，“家庭”、“家教”、“家风”，三者各有内涵，同时又存在着紧密联系：好家庭是所好学校，好家教成就好家风，好家风创造好人生。
本文根据姚鸿昌教授在家庭教育论坛的发言整理而得，未经许可，谢绝转载。
好家庭是所好学校
曾经，有一个成绩不太好、爱和同学打架的孩子认为自己不聪明，老师们经过家访了解，每次孩子考试成绩不好的时候，妈妈总要看卷子，一看到卷子就说孩子不聪明，给孩子心理造成暗示——脑子笨。因为孩子的关系，夫妻之间也常吵架，妈妈甚至说到“要不是为孩子我早和你离了”。
分析“要不是为孩子我早和你离了”这句话，说明夫妻都喜欢孩子，他们之间是亲子关系为中心，夫妻关系实际成了陪衬了，这样失协的家庭无法让孩子健康成长。要鼓励这样的家庭创建和谐家庭，创建一个以夫妻和睦为中心，尊老爱幼为伦理，平等沟通为心灵智慧，融入时代环境为方向的和谐家庭，可以分三步来做：
第一步，唤醒孩子，说服父母。父母不应该误导孩子，要积极建立孩子的自信心，要明白“三多”和“四不”：多些宽容中的接纳，少些狭隘中的拒绝，多些赏识中的发现，少些审视中的挑剔，多些关爱中的付出，少些冷漠中的索取；不抱怨，不生气，不指责，不嫉妒其他孩子暂时比自己的孩子学习能力好。
第二步，改善环境，学会说话。父母不要板着面孔，带着烦恼情绪，去命令、质问、指责、反问孩子。
第三步，从“失谐”走向“和谐”。怎么建立和谐家庭？家庭中的几重关系应该如何认识？第一， 夫妻关系和谐是家庭文化环境和谐的核心激励源，应该把建立好夫妻关系放在重要地位，这需要夫妻双方提高爱的能力。第二， 亲子关系和谐是家庭文化环境和谐的高效成长力，家长要发现孩子，唤起童心，从孩子身上找到灵感。第三， 敬老关系和谐是家庭环境和谐的仁爱智慧师，要孝敬父母，感悟父母慧，让老人实现第三次人生成长，既可以远离隔代教育尴尬，还可以让家好风传承下去。第四， 社会关系和谐是家庭文化环境和谐的环境激励场，放大“家文化”，让有家的人放大家、没家的人找到家，大家一起从家出发，去追寻梦想目标，孩子和大人就能实现互动成长，共生发展。第五， 自然关系和谐是家庭文化环境和谐的心灵导航，父母应陪伴孩子玩泥沙、观星空、爱阅读。父母可以让孩子做些“无用”的题，让学习有点趣；读点“无用”的书，让心灵有个伴，听些“无用”的课，让生活增些彩。
“问题孩子”没问题，有问题的是环境。失谐家庭正在关系尴尬中制造着一个个“问题孩子”和“问题家长”，而和谐家庭却能够激励全家人共同成长，造就出时代智慧人。
一对和谐的夫妻需要懂“分”会“合”。《爱的艺术》一书中有个观点，“如果一个人只爱他的孩子，而对其他人无动于衷，他的爱就不是真爱，而是一种共生有机体的联系，或者是一种高级意义上的自私”。
怎么样的爱是真爱呢？父母要和孩子“分”，逐渐让孩子走向独立。0－6岁开始，父母要激活孩子的自然情趣、人文情感、心灵情操，渐渐孩子一天天长大后，帮助孩子唤醒爱心、爱好、爱学，然后在孩子的成长过程中逐渐地引导他们合道而行、合德而为、合心而美，这样孩子可以走向学习化生存、智慧化生活、意义化生命的幸福人生道路，这比孩子考试的分数更为重要。
而夫妻之间需要“合”，其原因要从人的“三性”说起。
人有三性， 生物性、社会性、精神性。中国传统文化已经对生物性有过描述，“食色性也”，弗洛伊德也对生物性有描写，那就是“欲望的动力”，这种欲望如同燃烧着化学药品的大锅，爆发出来是很厉害的。 怎么办呢？要提高生物性素养，就要把欲望升华为道德。社会性也是很重要的，中国传统文化讲究“道德主体”，西方的柏拉图认为“社会性是人的本质”。人还有精神性，道家有“精、炁、神”，黑格尔讲“自我意识”；精神性能激活人的自然情趣、人文情感、心灵情操。
两个不同性格、不同家文化环境背景的独立人走到一起，性格的碰撞，文化的冲突，道德水平的差异，理想信念的不同，都可能使走到一起的人重新分开。这种情况下，夫妻需要学会“合”， 把“欲望我”升华为“道德我”、“智慧我”、“意志我”，提升爱的能力， 让爱情之树继续成长，学会性格色彩搭配，在包容中实现家文化融合，走上差异化生存中的共生发展道路。在这种情况下有几个理念值得分享：与其埋怨对方不爱你，不如把自己变得可爱起来；与其动员对方学习爱，不如提升自己的爱的能力引发爱；与其说教对方改缺点，不如发现其独特的特性，帮助他活得精彩；不懂爱的人难会被爱，懂爱的人常常被人爱。只有父母有了爱心、爱好、爱学的“三爱”，才能帮助孩子唤醒“三爱”。所以，好家庭是个好环境，建立好它就是建立了一座好学校。
好家教成就好家风
人生需要反思，“反思”是在事实后面对既有经验和现实对象的重新、反复思考。一个孩子如果从小手、脚、嘴、脑被束缚，行动受控不独立，成长空间就会缩小，人生就很难出彩。父母应在宽容中接纳孩子正确、错误两方面，孩子是在试错与顿悟中成长的。父母绝不仅仅是教育孩子的家长，教育也是父母从孩子身上找到灵感，实现自己成长的一个过程。父母需要反思，不要太自以为是，不要太小瞧孩子。
“见龙在田，利见大人”，人生需要“高人”指点，人最幸运的是在人生之初遇到“高人”指点；人最幸福的是为他人做好“高人”，父母就要给孩子做好这样的“高人”。
蒙台梭利有个观点是孩子在“玩工作”中长大。孩子在“玩工作”中成长，在玩的过程中将知识拓宽，孩子会发现自己所学的知识是“玩”的基础。在孩子“玩工作”过程中，父母可以用相似性角色作切入点，相似性实践作兴趣点，相似性联想作迁移点，相似性智慧作创新点，这样来引导孩子。
父母如果整天说孩子考试分数低，孩子心里就没自信、没自尊，可能就会厌学。在孩子考试成绩不理想时，父母可以宽容地说：“把做错的题改正过来，考后100分不比考试100分差，继续努力吧。”用宽容的态度让孩子爱上学习、快乐学习，这就是父母的 “高人”智慧。
李镇西说过，教育对象的心灵绝不是一块不毛之地，而是生长着美好思想道德萌芽的肥沃田地，因此教师的责任首先在于发现并扶正学生心灵土壤中的每一株幼苗，让它不断壮大，最后排挤掉自己缺点的杂草。培养孩子爱心、爱好、爱学，在于让孩子明白“自己的事情自己做，他人的事情帮助做，不会的事情做中学、学中做”。对孩子一生负责的教育，不是重视分数的教育，而是唤醒孩子的爱心、爱好、爱学，来为孩子的一生幸福奠定良好的基础。
好家风创造好人生
为什么中华文明五千年源远流长，一脉相承，却没有中断？为什么中国民族历经外敌侵略、山河破碎，却总能再次崛起？原因之一就在于“家”。“家庭”这所“学校”承载了中华文明的文化基因，实现了薪火相传。
家风传承要关注三个字：天、地、人。 天人之间有关系，人地之间有关系，天地之间有关系。人有梦，天人合一；心有家，地杰人灵；行有路，天地同辉。父母总是在纠正孩子的问题，其实可以为孩子唤醒梦，找到家，走好路。 例如，唐僧明白“我是谁”，“我从哪儿来”，“我到哪儿去”，他便是唤醒了梦，找到了家，走好了路的人，因此唐僧是一位值得学习的好家长、好老师。
以“中国梦”、“美丽家园梦”、“我的梦”为目标，以好家庭、好家教、好家风为起点，实现人生的春夏秋冬都成长，父母便可以和孩子共享人生出彩的机会，共享同祖国和时代一起成长的机会。