铜岭人的新年
铜岭人的新年
茶话铜岭
秦川十里俗不同，
红白喜事多亲朋。
一部旧书成黄卷，
现身又过五十年。
铜岭历史悠久，人杰地灵。铜岭出土的早期智人遗址距今约有二十万年，是人类社会从猿进化到人、直立行走的唯一标志。在洛水流过的地方，神龙氏教人植稼种田，有两个力大无比的巨人曾在铜岭小坡村一带兴兵动众，一决高下，演绎出中国古代成语“结草衔环”的美丽故事。“河出图，洛出书。”开启了我国古代数学界幻方世界的先河。黄帝轩辕氏带领着他的征讨团队在洛水流过的地方留下神奇的足迹，奋力征战，四方安民。与铜岭早期智人若即若离。“洛水栖神龟”传说的出现引起媒体的广泛关注，成为千年不遇的历史佳话，网上搜搜，岂是空穴来风？
铜岭人感谢改革开放，感谢乡村振兴，拥有前所未有的获得感、成就感、满足感、幸福感。说到铜岭的民俗文化，先从欢欢乐乐过大年开始。
1、铜岭人的新年
去年过年，今年过年，明年过年，年年都过年，中国人过中国年，每年的农历正月初一日，那便是中国人的新年。
春雨送春归，飞雪迎春到。
进入腊月，铜岭便有了几分年气。从腊八粥到腊月二十三，各村的锣鼓队便开始忙活起来，县城广场甚至各村的路边场院，身着艳丽服装的人们便走出家门，手舞红纱或彩扇合着轻快的音乐跳起了广场舞。过了腊月二十三，家家早出晚归，置办年货。在多个村庄和集市，便撑起了肉架子，卖肉人举起砍刀，吆喝着：“冬吃压项夏吃臀，二八月就在腰里寻，来几斤，下去了。”人人脸上綻露出慷慨的笑。
秦川雪野连万山，
几场北风几场寒。
年关渐近残阳暖，
敲锣打鼓迎新年。
铜岭人平时是不喜欢多吃肉的，不是因为贫穷，而是这些年人们的日子过好了，有了普遍的肥胖症，人们望肉生畏。总是把食肉和减肥联系在一起，要说羊肉泡馍馆，周边各县，数铜岭的最多，味最美，量最大，汤最鲜。铜岭人去附近各县旅游，一般都不在外边吃饭，宁可饿一天回来，夜幕降临后，提着大包小包回到县城饱餐一顿，然后才说:“美，过瘾!”
穷日子是过，富日子也是过，宁让穷一年，不叫穷一天，新年到来铜岭人去集市上割肉，一般都筹划得比较宽余，生怕准备得少了不够丰盛，把客人招待不好。因为家家都有冰箱，便放得满满当当。过去那些年，人们通常互相问询的有两句话：“割了几斤肉，初几待客人？”这些年，类似这样的话题已经淡出了人们的生活，代之而起的是：“城里买的单元房装修了吗？你坐着什么牌子的车？在哪个城市发展。”出国发展，出国旅游在铜岭人的眼中不再是什么新鲜的事，因为随着社会经济的发展和全球化、信息化时代的到来，地球变得越来越小。铜岭人走向全国，走向世界，感受大千世界的万里波涛，五彩缤粉。
新年的到来，铜岭呈现出空前的购买力，从品牌服饰到各种烟酒，从各种茶叶到名优糕点，整盘整盘的鸡蛋，活蹦乱跳的大魚。鲜鮮的果菜，红红的春联和灯笼，准备着腊月二十三送灶神“上天言好事，回营降吉祥。”为什么突出了一个“营”字?因为自唐代至明清，铜岭都是屯兵养马的地方，铜岭的村庄，尾字含营、屯、堡、寨的就多达七十二个，加上现在的四团、农六师。细说起来，都和军队建制有关，年久月深、也就化军为民了。为了置办年货，铜岭人见啥买啥，简直达到了抢购。人们拿出红红的百元大钞，脸上洋溢着欣喜的笑，城乡的高消费，即使一座山也能搬走。人们为了新年待客和互相走动准备着一切。到了如痴如狂的程度，宁可穷一年，不叫穷一天。平时不管日子过得怎样，在亲戚、朋友、同学面前是不愿丢面子的。
铜岭人的新年是红红火火的新年，红对联、红鞭炮、红礼包、红色的中国结、大红的红灯笼以及玉免迎春，雄鸡报晓，平添了几分祥瑞。新年渐近，在外工作的人，打工的人，求学的人，经商的人便纷纷从四面八方踏上归途，回到阔已久的铜岭故土，他们从外地带回许多新理念，新见闻。互道祝福，常回家看看，走走亲戚，会会同学，便实现了游子归来的全部夙愿。新年过后的几天终结了，过了正月初五，又掀起一场新的返城高潮，在这个过程中，由于大量资金的流入，铜岭城乡正在发生着悄然变化，美丽乡村象插上了翅膀崛起于铜岭县的这块热土。
铜岭人爱热闹，爱走亲戚。初一是大年，初五是小年，正月十五还是年。新年刚过，十五前夕便送元宵、送灯笼，这样的民俗不知从那个朝代延续下来，直到今天人们还继续发扬光大，乐此不疲。
在庆祝新年的日子里，是村人的大团聚，也是家族的大团圆。人们欢聚在一起，感受着一种人情美，乡情美。一枝香烟，一杯热茶，一次握手，一通怀旧，一个电话，一声问侯。铜岭人在这样的气氛中欢度新年，找回了多年中不曾有的感觉，感时盈怀，乐在其中。
许多小孩拿着爷爷、奶奶。爸爸、妈妈。姑父，姑母。姨父、姨母送的压岁红包，喜不自禁，新年，孩子们有了一笔不菲的收入。
除夕那天，过了中年两点，铜岭全县的大街小巷，家家门口都贴上了红春联，春联贴好了，便燃放鞭炮，炮皮纸屑是不清扫的，一直要等到正月初一的下午才各扫门前，以彰显新年的红红火火、幸福吉祥。
过去那些年村里没有自来水，春节的清晨家里的男人便争先恐后挑着水桶去村外的井里、河边挑水，一直要把水缸添满，预示着来年五谷丰登，财源旺盛。这些年有了自来水，这个民俗也就销声匿迹了。
有牛羊的，在槽边贴上“槽头兴旺”。有商铺的，在墙上贴上“招财进宝”、“日进斗金”。有老人的，在炕头墙上贴上“身卧福地”、“人寿年丰”。有车辆的，在车上贴上“出入平安”。总之，家家的院子里以及大门外的树上，墙上“满院春光”、“出门见喜”是必不可少的。“春回大地”、 “紫气东来”、“户纳百祥”、 “丁财两旺”那当然是老调重谈，喜从心起。我说你写，自不必说。
腊月二十三，去集市上把灶神爷苏吉利、财神爷赵公明都请回家，新年平添了几份喜气。除夕那天下午，人们把“门神”唐初名将秦琼和李世民发动玄武门之变，诛杀兄长李建成、四弟李元吉的功臣尉迟敬德便也贴在了各家的大门上，保护一家老少福寿康宁。
除夕的夜晚，一家人坐在一起包饺子，有羊肉的，有大肉的，有韭菜鸡蛋的。人们包着饺子，准备着新年的第一顿早餐，畅谈一年来的变化，讲述着家族的历史变迁和上几代人的故事，谈论着新的一年的新打算，一个重要的内容就是坐在电视机前看春晚，观看着戍边战士和海外侨胞向全国人民祝福新年。
大年初一鸣放鞭炮，是铜岭人最讲究、最注重的一大乐事。因为春晚热播，随着新年凌晨的到来，当时钟指向晚上十二点，铜岭的天空瞬时便陷入一片七彩流光的夜幕中，五彩缤粉的礼花划破夜空冲天而起。天争日月人增寿，爆竹声中一岁除，在县城虽然热闹，但大多数人都回到乡下，和乡亲们在一起共度新年。
春节期间，铜岭县城的车辆是畅通无阻的。有人说，跑过去一条狼都没有人去追赶。狂风卷起飞尘与杂物从西大街刮到东大街，又从北大街刮到南大街，街上少了许多狂燥与喧嚣。街道里一下子空旷了许多。
勤快的人们争分夺秒在晚上十二点鸣放鞭炮,祈福来年财源广进，事业有成。日子过得普通的人就不同了，有三点鸣炮的，有四点鸣炮的，直到清晨五时、六时，村子里还不时传来鞭炮声，声音有大有小，时间有长有短，表达着各家人不同的心路寄托。
天色放亮了，一轮红日从东方黄河那边中条山上冉冉升起，把无限的光明播向大地，人们给先祖上了香，献了饭，吃过第一天包好的饺子，便相约走出家门，到各家各户去拜年，一般不多停留，稍坐，道声问侯就走了，因为还有下一拨人等着进门，来也匆匆，去也匆匆。年，就这样在走门串户中拜完了。
新年的早晨，村道上走动着许多人，大多一年才见一次面，孩子们长得快，见了面都弄不清是谁家的孩子。几年不见，长高了许多。一拨人送走了，一拨人又来了。女人们抱着小孩连声说着：“快叫爷爷、奶奶”。“快叫叔叔、婶婶”。大家一边走动着，一边品评着家家大门口张贴的红对联，谁家今年从城里回来了，谁家的大门还锁着。人们互道祝福：“年过的好”!“今年高寿”？“和你爸一样，平了”。关系好的人遇到一起互相攻击：“把你都没有丢到年那边”？“本来是要丢的，不知是哪个亲孙子把我用绳子拉过来了”。年年都有人这样讨骂，大家乐得前仰后合，笑成一团。太阳在人们的头顶上行走，约摸偏过头顶，也该到吃午饭的时侯了，偶然有人把饭碗端到门外，同龄的人便大喊:“看，谁家的狗没拴好，又把盆子拉出来了”。
铜岭人有这样的认识，谁家门前积的炮皮越多，越红，越厚。说明了该家主人日子过得好，有办法，有希望，有盼头。家生变故的人家一般是不贴对联的，家里老人去世了未过三年，一般只贴黄纸对联，并且选字内容都比较低调。年年如此，岁岁如此。岁岁年年如此。
铜岭人有个规矩，村子里谁家和谁家吵了架，闹了一点小矛盾，平时都互不走动，互不来往，互不理睬，生怕失面子。到了大年初一那天，互相串个门，说上几句话，矛盾就在一片笑声中冰释了，两家人便不计前嫌，和好如初。
过了正月十五，各村各户各执其事，又开始了新的一年的奔波与劳作。有人去了田间干活，有人奔向城里打工挣钱做生意。下一个新年轮回，还要过上三百六十五天。