【边城诗行】乡魂在上
年的逃婚之路，看它一眼，眼眶里的故事就隐隐地伤痛。
被泪水洗涤过的姑娘，她的眼眸，星星闪烁。我曾偷看过她一眼，我承认，内心发生了微弱而复杂的变化。
我背着简单的行囊，雪的光照我们走出了村口。
我无法丈量，一颗心到另一颗心的距离，为什么这样遥远。
今天，当我再次路过这里，庆幸的不是我逃了出来，是她逃离了一颗飘荡的心。
让我细细想一想，明天是否去看望她。
十九
恍惚间，被鹰抓走多年的小鸡，轻飞在院子里，孩童时当过我多次新娘的阿依嫫，在村口回眸一笑。黑夜来临，我的指尖触到了神灵的衣袖。
寨子里的犬声，着实让人心安。从车窗外远远望去，落日扒在马背上，天空慢慢走了下来。
多好啊!月亮和我痴痴地看着阿妹，谁也不嫉妒谁。
二十
嘿嘿，阿巴拉哈，我去老地方坐了一会儿，以为她会路过这里，想暖暖地看一眼，不倾诉，不表白，青春早已错过。
又去老地方坐了一会，听说她已离开，消失在了远方红尘中。一转身，我开始慌乱起来。
再到老地方坐了一会，风中有她隐约的清唱。我突然明白，用字母替代的那个人，不在生活中，却在生命里。
二十一
来到风波溪，突然想起村子里的阿依嫫，为一个人出走的阿依嫫。“日子过成了岁月，她却咽不下从前？”，听她家人说去了广州，我没有她的电话号码，也不晓得她的住址，但我真的很想见到她，她比那里的市长重要，她比所有的富翁重要，她比每一座城市和信仰重要。
风吹一次，我更想一次。“你说你先死了，我怎么办。我说我先死了，你怎么办？”谁也想不到，最先死去的是我们的爱情。
情到深处是孤独，爱在真情是伤害。我在村口对着夜空喊了三声她的名字，夜色微微晃动起来。晚安，阿依嫫！
二十二
阿巴拉哈，这是祖父留下的刀，挂在墙上，闪着冷光，唰唰的飞刀声，时而在体内回响，时而在头顶飘散。
就在今夜，多想用这把刀先纵砍横砍身上的赘肉，顺手丢进垃圾桶里；再细细地用刀尖削掉骨头上的锈迹，散在风中；最后用刀背剁，反反复复地，剁碎心中的奴性，给它一把火。
梦里，遇见一远亲，他摸摸我的骨头，说有的生锈有的弯曲，有的断裂有的丢失，说到城里来了大半年，为什么看不到一张清晰的脸？
二十三
听啊，布谷的歌声，清脆响亮，声声悦耳。百灵的歌声，娇音妙语，直抵云霄。画眉的歌声，深情婉转，人情味十足。蝉儿的歌声，更高八度，从天上掉下来。从古至今，真正的歌手，不较量，不互伤，用声音擦亮天庭和尘世。
再细心聆听，鸟声变了，春天就走远了。
看啊，清清小河边，一只鸟看着水里自己的倒影，幸福地失去了记忆。另一只鸟，轻声一唤，绿色的韵律，生动了一片村庄。鸟啊，在你们的眼里我们到底是什么？这些年，你的兄弟姐妹们都上哪里去了？！只有那美妙的合唱声，还淌在我们的血管里，含着草地上的春风，含着牛背上的牧歌，含着血液里的亲切，日夜淌在我不眠的梦中。
快飞走吧，那些挎着火药枪的亲人，又来了。
二十四
看到了吗？第一只乌鸦飞过来，坐落在核桃树上，不生怯，还盯了几眼坐在乱石堆上的我，也许它把我也当着一块石头。
看到了吗？第二只乌鸦飞过来，坐落在前面那只跟前，叽叽咕咕，听声音和神态，它们不是初恋，我嫉妒这明目张胆地抒情。
看到了吗？第三只乌鸦飞过来，第四只乌鸦飞过来，一群乌鸦飞过来，像飘落的树叶，填满了天空。
啊哦，啊哦，把头埋下来，我这副嘴脸，怎能让它们带到天上去。
二十五
院内，我看见母鸡领着一群小鸡，走到篱笆墙后，和昨天一样，又回到了原处。
院外，我听见狗与狗，没有瓜葛和世仇，又和从前一样，死缠烂打。
院后，我听说大树伐倒了，猪爬，牛也想爬。
阿巴拉哈，你为什么不说话呢？
二十六
在小凉山，狩猎人的列祖列宗，一代又一代留下来的遗物，就是那些灵性的猎狗。
茫茫的森林，爷爷们走过的小路，父亲们在走，狩猎的名声，日益流长。他们说，真正的猎人，让孩子的梦甜起来，让女人的梦圆起来。
而今森林变小了，祖父们的尸骨和猎物的残骸，都成了土地上的肥料，我们在这土地上载歌载舞。
传说中狩猎的好地方，长满了粉红的荞花，猎狗在这一代人眼中，变成了猎物。
二十七
这支猎枪，在我家冷清的土墙上挂了整整两代。
那时候，爷爷总是黄昏来临的时候出猎，说要射下最后的鹿子，就圆了毕生的梦。
我和阿爸就依着木门，在秋天最后的夕阳里，总是等待一支晚归的猎枪，总是等待关于猎人的故事。
后来，在一个不平静的清晨，弓箭射进了爷爷的胸口。爷爷成了最后一只鹿子，殷红的血浸在七十八代的家谱上。
从此，这支枪口总是瞄在我记忆的心脏。
从此只要枪声响起，我就把眼睛闭上，直到那音韵消失得很远很远。
猎枪还挂在墙上，父亲时常取下来轻轻抚摸，那双眼睛充满淡淡的忧伤。
猎枪伴父亲走遍小凉山的山山水水，那英武和刚强与猎枪同在。父亲说，只有枪口里才能跳出真正的英雄。
现在，父亲老了，猎枪也老了，狩猎的地方荞花飘香，狩猎的故事被后生们取笑。
猎枪还挂在墙上，父亲还坐在墙下，失落的魂魄在颤抖。
后生们的安慰话，父亲说幼稚。
二十八
鹿子啊，我爱着你们，我手中没有火药枪，我手中没有诱惑毒，让我在你们满尘的脸上亲一亲，行吗？为千万年来的误会和浅薄而忏悔，为曾拥有血溅殷红的意念而忏悔，从我们二十八支奶和二十二支祖，从古老古老的族谱上洗涤血染的关系。
鹿子啊，从远古至今，我们从你身上打捞许多谚语，成为我们生活的路灯。我们歌唱你，我们赞美你，可我不知道为什么，亲爱的猎手却从不放过你们。
鹿子啊，如今你们的生活空间越来越小了，你们的肉在城里越来越走俏了，你们得小心。
鹿子啊，我们来世都十分偶然，我们离世都十分必然。
鹿子啊，我爱着你们。
二十九
榕树，我们亲切地叫你黄桷树,这名字你喜欢吗？
你多么古老，该叫你一声阿普（彝语,爷爷）吧。你多么年轻，成了我小女儿的姐妹。
你一向浅淡、简朴、随性，把人间的是非恩怨，看在眼里，抿在嘴边。
黄桷树，我知道你长寿，高过我们几代人，甚至更远。
你在这里，你就是你，是天地间的秘密和梦景。
但我依然为你的命运忧心忡忡，也许在明天或后天，你要为有些人的功绩让道。
三十
阿巴拉哈，彝族人死了，就火葬在不种庄稼的土地上，男人的坟上堆着七块石头，女人的坟上堆着九个石头。
年深月久，这些石头也没有特殊标志了，死了的人已归自然，人们只是偶尔怀想起他们，就对着山喊喊他们的名字。
但在小凉山的马边，一个眸如秋水的女人，夜复一夜地守着男人的坟，用手指轻轻抚摸石头上的花纹，一如抚摸男人的胸膛。
村人劝告，天地这样美好，生活这般甜蜜，为何这样折磨自己。她说，其实也不为什么，因为他是我的爱人，轮回里只有这么一次。前世是水，后世是火。
守着这些石头，就像从前默默地等他回家。
三十一
莫获拉达的街头,酒过三巡的阿克拉达,对着山岗喊了三声,夜空中一个人的心，乱了方寸，再喊三声，远山微微颤抖。
他自言自语，打那以后，没有你，没有我，只有我们。世界突然缩小，小成了一个人。生活突然变样，所有的人成了你和我。
“村子空了，但我不能离开这里，她突然从地里醒来，找不到我，她会伤心的。”
他一边咬牙骂命运，一边踩自己的影子。
三十二
车过县医院，看见病房里的灯老是睁大眼，生怕一眨眼就有闪失，我的目光从窗台上层层掉下来，内心问题缠绕着问题，生命最后的那口气是否落在这里，哪个陌生的医生为我用尽了心，哪个亲爱的护士把我推出门，哪个亲人为我抹合双眼，而那个叫莫获拉达的地方，哪些牛羊为我丧失生命，哪些亲人为我丧失理性，哪些年轻人把我抬向远山，哪个毕摩为我超度灵魂，哪一撮土接纳我的整个肉体？而我的灵魂飘落在哪朵云里，化作什么吉祥物才能飞回来？而这一切的一切,阿普袄萨神啊，我将怎样知晓和谢忱？
三十三
阿巴拉哈，苏尼①稀少，却并不显贵。有人说他半神半人，可敬而不可近。有人说他半疯半癫，可近而不可敬。有关他半真半假的传说让人半信半疑，说只要羊皮鼓一响，他就听得见百里之外马蹄声，他就看得见你的前世和来生。
这些年已不是那些年，大哥们走了，二婶们走了，村子空了，火塘凉了。苏尼有点寂寞地坐在山冈上，烤一烤羊皮鼓和一路潮湿的心情，摸一摸鼓上的花纹，理一理神灵的衣袖，而后对着原野低低吟唱。
风卷走又一年，大家都不容易，他到城里抓梦中三条腿的鬼，去安顿进城后人们纷乱的心情，而主人家的电话声、吆喝声、呼噜声，真真假假，此起彼伏，谁还在倾听千年祷词的雨声？
苏尼啊，你的鼓敲重一些,把假眠的人敲醒。苏尼啊，你的鼓敲轻一些,不要抖落妹妹心底的秘密。
直到事毕人散，苏尼紧紧抱着羊皮鼓，依墙入眠，梦呓中唱出的祷词，格外清脆，格外传神。
①，彝语,毕摩、苏尼都是祭师，天地间的使者。
三十四
阿巴拉哈，让路,毕摩①来了，快给毕摩递烟，快给毕摩斟酒，快向毕摩问候。让他坐上席位，让他离神再近一些。
我们敬畏神，神敬畏毕摩。在这片土地上，无论你官位有多高，无论你多富有，活着或死去的人，都向毕摩行礼。
他是天地间的使者，他是清理人心垃圾的勇士。听说他能让福者福得安宁，穷者穷得踏实；听说他能让人们活得生动，死得精彩；听说他能知晓谁是谁前世的爱人，谁需要谁一生去等候。
毕摩啊，那些白色的、黄色的、黑色的小鬼，它们现在长大了吗？它们会钻进我们的生活中来吗？快摇响你的铃铛，快铺开你的祭词，快关上阴阳间的大门。
毕摩啊，死了的人什么时候可以回来，你让我妈妈梦里回家吧。
哦，毕摩来了，我的心和自己贴得更紧了。
①彝语,祭师，是天地间的使者.
三十五
毕摩啊，这个夜晚，突然发现我的身体里什么东西丢了，身上有许多洞洞眼眼，修修补补或者掩盖都无济于事。
毕摩啊，你看那小河清澈见底，我游了几圈，堆满尘埃的心灵，能否稍稍干净了。你看那阳光明媚，我晒了一阵子，松软的骨头能否稍稍硬朗。你看那野花点点，我对着山岗吼，死了的自己，能否稍稍醒来。
好吧，我开始退让，一退再退，所有的念想退回自己的身体里。
三十六
该守住的秘密守住了，灵魂的波动声停止了，也许还有一些遗憾，一生为他人祈祷的毕摩啊，变成了亲人酒碗中的泪滴，变成了朋友交谈时的叹息，不久又变成远山的云和雨。
"不嫌贫穷，不附权贵；不怕风雨，只为祈福"，一生与神交往的毕摩啊，羊皮经书已翻新，法铃系绳已换旧，也许还有些担忧，千万年后，这条回家的小路，谁能记得？！
天地间究竟有多远，到天堂的门口有几多峰回路转，指路经是否已装在行囊里(愿道路平坦无垠)，荞粒是否放进口袋中(愿荞花生生不息)，一生布施吉祥的毕摩啊，大地之神能否庇佑你到天边？。从寨前到村后，从街头到巷尾，你的去向成为我们的牵挂。
让开，山野鬼，让开，落水鬼，一个干净的人，将到更远的地方，随父去幹毡，随母去放羊。
三十七
依山躺下，阳光温暖，脚尖边的花甜甜地笑，山丘、灌木和乱石如此相爱，轻而薄的雾从身上爬过去。
入梦，我分明听见了，大山一起一伏的心跳。
醒来的时候，面对群山，公开向阿拉木呷认错，我曾在心里怨恨过他，只因在摔跤场上，他多看了我女人两眼。
只是山谷窄小，装不下我的悔意。
三十八
是熊胆是蜜蜂，骗不过舌头。
不要相信阿依布布，他对着山崖把云吼回去，惊叹这是人间圣地，却怎么也不愿留下来，却踩伤了一串农谚。
不要相信阿依布布，他说草丛里的虫鸣，上半夜是吵架，下半夜是合唱。
不要相信阿依布布，他说曾和大山摔三次跤，还没有开始，他的腰带就掉了。
不要相信阿依布布，他说曾和影子摔七次跤，还没有胜负之分，他的梦就醒了。
不要相信阿依布布，他不是他自己。
三十九
索玛，你这大西南的花朵，我们没有更多的歌谣献给你，我们没有更好的谚语颂辞你。我们千百次地最后选择你，是逃不出你编织的缠绵情网，是注定你和山里人有说不清的缘。
索玛，你是隐秘的恋情，是不说的情语，是彝乡男人最深情的吻别。我们只有通过你的祈祷，爱情之神才能超度升天成为永恒啊。
索玛，你这香透彝族人魂魄的的花朵，你充满了灵性，你充满了仁慈。让我再次歌唱你，成为女人们嘴边轻轻的歌儿，成为孩子们心灵永远的图腾。
索玛，让我在你幽蓝的象征中走完一生吧，神奇的花朵，游牧子孙最真的爱恋。
四十
阿依阿嘎姆，你曾是大山里柔情的仙女歌手。
据说，你的眼神让人迷乱，见过你的人多少年以后才镇定下来。有许多男人在摔跤场上为你自豪地失败，为你产生甜蜜的嫉妒。
阿依阿嘎姆，听说蝴蝶落在你黑黑的辫梢上忘却了飞翔。你的歌声会引来一次次小小的聚会，身边的姐妹们在歌声中失去记忆。
后来，你稼给了并不出众的阿克拉达，一口气生下了六姊妹，美妙的歌声化作了责任和忧愁，欢腾的往事化作了锄头和回忆。
在你的劳作中，孩儿们相继走出吱吱的木门，你依恋地望着他们，目光有些苍凉。
阿依阿嘎姆，现在你老了，习惯地躺在当年为姐妹们歌唱的草地上，听晚钟在远处悠悠敲响，摇落几片枯叶，看夕阳静静地流过对面的村庄。
歌声遥远了，姐妹们遥远了，岁月遥远了，遥远不了的是用三十年的时光珍藏着自己出嫁时歌唱的那张照片。
阿依阿嘎姆，这是冬天来临的时候，你咿咿呀呀唱起了歌谣，祝福而忧虑的声音在小凉山随风飘动。
四十一
听啊，阿巴拉哈，森林的最深处传来叮咚月琴声，琴声如泣如诉，诉说纷纷扬扬的时光从哪儿来到哪儿去，我们很快会过完这一生；诉说人世间不同的声音同样表达幸福和美丽，同样渴望宁静和自由。
叮咚，纺织的女人走出木门聆听，眼眶潮湿，喝酒的男人静坐树下默默无语，羊儿蜷缩静听温驯绵绵。
叮咚，有位老者怀着满腹的想象朝森林的腹地走去了。
叮咚，鲜腾的韵律在沟壑山涧总是那样悠悠扬扬，掀得这个寨子情深意长。
叮咚，琴声总是从月光中轻轻飘来，那亭亭玉立的山妹子半闭着眼躺在阿妈的怀里，心在歌声中忽起忽落。
叮咚，这个依着门槛的母亲，摸着女儿的头，望着远方喃喃祈祷。
叮咚、叮咚、叮叮咚咚……
四十二
我的妻子哎，我曾在这地方听过另一种口弦，它在山妹子的嘴里顺溜而唱，它和妹子的心事同样青嫩细腻，无调的音符轻妙而并不自在，藏匿在姐妹们心中的波谷里。
生性腼腆的山妹子，只有在临近出嫁之夜，才变得这样野性而浪漫。
弹奏口弦，淙淙流淌的心事，一半是忧虑，一半是慰籍。
口弦轻轻，轻轻口弦，随手抓一把音符，委婉地打湿出嫁的年轮，顺着薄薄的嘴唇而下，流出家族中一代代女人灰色的命运。沉甸甸的音符，浸透了一生的重量。
生性腼腆的山妹子，悄悄走出木门，月色落满她的眉头。她的一滴泪，倾斜了一片村庄。
口弦顺流而下，顺溜而唱。
明日一早去赶集的阿哥会回来。那时只有村头的马蹄窝深深浅浅，只有路边的野草摇摇晃晃，只有阿妹零落的心，在悠悠口弦里随着一种仪式，拉出一条长长的红灼灼的思念。
悠悠口弦，顺流而下，顺溜而唱。
四十三
我的妻子哎，这些暖暖的女人，日夜擀毡的女人，把流浪的云织进去，把柔柔的波光织进去，把失散的魂织进去。
她们的梦想很简单，只想把美丽的心事和不说的话织进去，伴着出山的男人，跋过关山，跋过江水，夜里遗梦。
她们深信不疑，付出是长久的承诺。
她们还有一点烂漫的联想，男人不论走多远，她们可以用线牵回来。
纵使男人有什么三长两短，最后的记忆陪着她们的体温，等来年春天的黎明时分，他们定会敲响木门。
四十四
阿巴拉哈，这些如花的少妇，都是我的表姐或表妹，在庄稼地里，大大方方地掏出奶子，用山中红草莓一样的奶头，塞住孩子的哭声。然后把眼睛微微闭上，享受着做母亲的幸福。
山里的女人就是好，奶水足，奶水溢出孩子的嘴角，来往的行人都能闻到沁人的香气。
贪婪的孩子，小嘴嘴吮着这一头，小手手攥着另一头。
我惊奇的发现，她们怀中的孩子吮着吮着，头顶上长出了天菩萨。
她们硬说这是我的孩子，我的亲骨肉。
小凉山的女人就是这样，饱经风霜，成熟而浪漫。你要是否认她们编造的故事，更叫你面红耳赤，丢人难堪。
小凉山的女人就是这样，叫你发慌，让你发狂，让你痛着疼。
女人间戏言，奶头，嘻嘻，就是供孩子嚼，男人捏。
哈，人类在奶头上吊大。
四十五
是啊，阿巴拉哈，小凉山的女人就这么多情，她们用泡水酒邀约月亮同饮。
月亮也多情，笑咪咪地跳进酒碗里。久而久之，彝家姑娘的生活有浓浓的月亮味儿。
你看，一堆篝火燃起来了，那是彝家人的热情点燃的。
你要主动去跳舞，但不要看姑娘的眼睛，不然你会彻夜难眠，你会丢失自己。
是的，你还要喝点酒，然后闭上眼睛聆听，一首首飘然而至的民歌，然后在这片土地上沉沉地睡去。
四十六
看到土豆，就想起外婆，以及和外婆一样的人，以及和外婆一样质朴的土地。
初夏里土豆花围着她尽情开放的是我外婆，盛夏里微风轻轻吹落她汗珠的是我外婆，一生在土豆地里寻觅生活依托的是我外婆。
而在今夜，在远方，我的外婆回到暖暖的火塘边了吗？我们已啃着土豆，走过了昨天。
想起土豆，就想起一个名叫小凉山的村村寨寨，想起一生守望庄稼的人民。
如今，我和我一样的人，早已走出了大山，却怎么也走不出大山的心窝窝。
我忽然想起，土豆这种食物，是一种牵挂；土豆这种食物，养育了一个多情的民族。
四十七
还记得乌呷大姐？她一会到羊圈，数了又数，长满胡须的公羊在，脸庞发红的母羊在，大大小小都已归圈。一会到牛圈，嘴上念念有词，不就剩三头牛了吗？究竟还在数啥呢？！
明天是个好日子，到县城上学的儿子就要回来，地里土豆也熟了，可以攒出零星钱。嗯，想起他的模样，夜色柔软，暖流涌动。
而后，她坐在小女儿的床脚边，轻柔地，唱祖先留下的歌谣。而后，长嘘一声，稍许平静，乌呷大姐的夜晚完整了。
四十八
赶集的人们纷纷回家，看来这土豆是卖不出去了。
真恨自己先前不该死死咬价，来问价的还有好几个呢，可为什么卖不上去年的价？
她开始恨起这土豆来，它为什么不是鸡蛋，鸡蛋为什么不是土豆。看明年我还种不种你，我们天下种土豆的人联合起来，让你断子绝孙，你又能怎么样？
可不种你，大小一家人又吃什么呢？
玛西，可怜的女人，这才想起一天还未咽口水。
玛西，再等会儿吧，从七里八弯背来不容易。
灰暗的灯光下，玛西的影子电杆的影子背篓的影子，紧紧攥在一起。
快进我的屋吧，玛西，把黑夜关在外面。
四十九
阿巴拉哈啊，我爷爷是笑死的，捧起厚实的土,亲了又吻，甜荞的甜、苦荞的苦、燕麦的香、土豆的绵淌进了记忆。
我父亲是乐死的，掬起清凉的水，看了又饮，黄牛的憨厚、山羊的温柔、骏马的倔强、牦牛的旷野揉进了血脉。
土地是他们的土地，河流是他们的河流。该死的时候死了，死得安然而干净，在挽留和祝福声中慢慢走远。
而羞愧和憋屈的不只是我，假设的火塘边神灵受冷，彬彬有礼的人没有清晰的脸，荒芜的土地从左侧看像一个旧伤疤。
乡亲人们涌出村口，走入了别人的梦里。在更远的地方，看到大雁飞过便潸然泪下，想起母亲就唱起破碎的歌谣。
啊，谁能告诉我，我能告诉谁，一向把命运交给故土的人们，怀揣一沓钱，还往哪里走？！
五十
阿巴拉哈，多年来，我和兄弟姐妹们执意与酒较劲。
上午，我们戏弄它，爷爷被你淹死，父亲照样喝你；父亲被你淹死，我照样喝你。我们的姓名染着酒的色彩。一段乡谣和一碗酒，驱散了眉间紧锁的清愁。
下午或晚上，三十三碗酒在梦的门口翻江倒海，我们被它摔翻在地，言语也支离破碎。
爷爷曾说，酒，百姓醉了有皇帝胆，皇帝醉了跳妖魔舞。
父亲曾说，酒，一杯是金子，二杯是银子，三杯是牛粪。
人静夜深,一条悠长的小巷,叮当，叮当,一个孤寂的人,踢着一个空瓶。停，别踢了，这个空瓶不就是我吗?!
今夜，月色朦胧，酒意朦胧，另一个酒鬼吓跑了我内心的细节。我手中还有半瓶酒，该把它喝完，还是把它扔在半空中？！
酒醉死了我们，酒醉醒了我们。
五十一
阿巴拉哈啊
我说，世界就在我们的村子里。他们说，不沾酒的人醉酒了。
我说，钱其实没有多大用。他们说，无眠的人说梦话了。
我说，鸟的眼光开始惊慌失措了。他们说，疯。
我说，而今鬼更怕人。他们说，更疯。
我说，巴心巴肝地爱着身边的人，梦就圆了。他们说，假。
我说，生活就是你和我之间的小故事。他们说，更假。
我说，在光阴的故事里，谁是谁？谁也不是谁的谁。
人的这一生，就图把自己擦干净。这些年，我咋不孤独？
五十二
我这样做事有点过，但出于好奇，还是偷听了阿洛夫基对女儿的悄悄话。
孩子啊，人的一生，第一天生，第二天爱，第三天死，走过路过都是到达。
孩子啊，你看，玻璃碎了，碎片里，影射不同的我。你看，笑一笑，无数个我，都笑了。
孩子啊，为了你们姐妹俩，我把自己变得一无所有。我固执地认为，只要你们平安，这世界就是安宁的。
人生来不及寂寞，趁现在说几心里话。对天空说，感谢给我阳光和雨水；对大地说，感谢给我慈爱和温暖；对神灵说，感谢对我宽容和接纳。
只有灵魂干净的人会变成鹰，我做过羞怯之事，甚至还欠拉达一次道歉，还欠达叶一碗美酒。孩子，不用为我祈祷。想念我，或者当跳不出命运的深坑，攥紧妹妹的手，对着山岗吼两腔。
再喝一杯吧，时间将淹没你的不安。
五十三
妻子哎，这铁索桥原是一座麻网桥，吊在故乡河的两岸，目送赶集的乡亲。当年我阿妈就从桥上走过来，走进这古老的村庄。
多少年之后，在那个忧伤的黄昏，它断了，断在岁月的风声中，连同它一起断去的还有我的阿妹。
从那以后，阿爸每次下河打鱼时，总是往桥下搭个石头，这样一次又一次，阿妹就可以踩着那些石头回家。
夜里阿妈做梦了，阿妹在河岸撕心裂肺地呼叫，阿妈就慌慌忙忙走出木门，分明看见一只摇动的手和断了主绳的麻网桥。
阿妹不在了，在每一个黄昏，阿爸和阿妈的嘴里，流出很凉很凉的歌儿。日复一日，梦里阿妹踏着他们的目光回家，回到暖暖的土墙房里。
岁月如歌，女儿阿洛嫫阿果像绿色的风，轻轻从桥上飘了过来。
五十四
我的孩子，看到了吗？这只喜鹊的心情很复杂，目光迷茫。雪花飞扬，或许它的孩子冻在巢中，或许它的伙伴迷失方向，或许想起一件久远的心事。
我不敢一直往下想，只是呆呆地望着它。
失去缘份的喜鹊啊，笑声已失落在昨天的记忆里。
看样子，这只喜鹊的心还硬朗，到了这个份上，还怕来往的车辆么，还怕飞舞的风雪么，不就是死吗？反正我的同类已所剩无几。
我不敢一直望着它，悄悄把目光移开。
失去家园的喜鹊啊，灵魂已丢失在往日的故事中。
我还在等待，等待一场雪，它会带来我的童年。看起来，我的前世是一只鸟，或者后世会是一只鸟。我和这只喜鹊目光一撞，发出同样的音响。
亲爱的喜鹊,请把窝筑在半中央的树梢上,高了,风大。矮了,孩子们捣乱。
五十五
妻子哎，这是我表弟，只读过小学二年级的表弟，姨妈的一个念头，使他走出了识字课本。
一个晚上之后，一个可以当他妈的女人，一个十分漂亮的女人，跨进了他们家门坎，成了他生活的引路人，也给了他一些粗野的情爱。
看不清的岁月里，表弟来不及保持一种心态，就成了父亲。
十六岁的表弟，一种传统沉沉压在心头。
只听说他的同学走进了大城市，成了某条街上的居民，再也没回来；只听说他们的爱情放在了小小的车里，绽放得别样红。
表弟坐在屋檐下，看守自己的命运和日渐苍老的女人以及慢慢游移的天空。
表弟在我梦中，是一个没有醒来的梦。
表弟在我血管里，是一腔酸酸楚楚的痛。
五十六
立胡格波，山那边的庄稼长势如何？我老家屋后的野梅盛开了吧？那是多年以前，我和外婆一起栽下的一棵青梅。
立胡格波，感谢你带来一封皱巴巴的信，字迹歪歪斜斜十分亲切。可是很久了，我还是不敢拆开。山那边住着我的乡亲，那是一片清新的梦景。
据报上介绍，今年的农副产品降价了，农用物资涨价了，好多兄弟姐妹都离家远走。他们宁愿走进远方的一种陷阱，这是一种宿命。
立胡格波，你是否也知道森林里最后一个漂泊的人决定要离开了，离开马匹和牛羊，离开昔日的影子和脚印，去远方寻找自己。
最后的笛声也停止了抒情，只有风中的叶子还在轻轻舞蹈。人类啊，家园还意味着什么？
立胡格波，你从山那边来，这一切究竟为了什么，立胡格波，你从山那边来。
五十七
阿巴拉哈啊
白云对蓝天的感恩，鹰会懂
花朵付出芬芳的诺言，彩蝶会懂
灵魂的抒情和表达，阿妹会懂
那么，羔羊丢了
母羊会怎么想
头顶的神灵飞了
心会怎么想
五十八
阿芝姑娘啊，不要转身，不要转身，树叶一转身，就成了尘埃；山羊一转身，就成了毛毡。
不要转身，不要转身，父母一转身，就成了墓草；光阴一转身，就成了故事。
不要转身，不要转身，爱情一转身，就成了泪痕；我们一转身，就成了来生。
阿芝姑娘啊，心能够到达的地方不是远方，脚能够到达的地方都是故乡。
五十九
阿巴拉哈，这是我舅舅，从很远的地方来，翻山越岭、爬山涉水，为一件细小的事而来。
一进家门，就问家里备有酒吗？沾了一点酒后，他摆起了农事，脸就生动起来；摆起血统，衣襟褴褛的舅舅，更是无比的骄傲和自豪，说他的祖父，一顿吃掉一只公羊，目光可以射死豹子，鸟在空中飞翔他也能识别雌雄，石头在他祖母的怀中生了仔。
因为他的血统和祖辈的荣光，村里大小事均由他来摆平，让他忘却了尘世的苦痛。村里平安了，他却感到寂寞难耐。
舅舅其实是为一个梦而来，梦见自己的外甥女坐着小车去了远方。他翻了又翻焦黄的经文，又到十村九寨去问了毕摩，结果都是不祥的预兆。为这事来告诉我，一个行吟诗人。
阿巴拉哈，我把这事告诉女儿，说这是某段生活的最后影子。女儿却说，我愿意回到这样的生活中去。
六十
我回到这个村子，来寻找一个死去多年的人。
这个曾在山里写诗，心中涌动浪花，血管奔腾爱情的老人。他的清词丽句写在竹片上，写在岩石上，写在焦黄的经书里。
活着的时候，他与一些诗句唇齿相依。接触他的女人都喜欢他，却没有一个愿意成为他的妻子。
他唯一的愿望是到了生命的尽头，有人用几片树叶把他火葬了事。
苍天，在孤寂冷落中走过一生的诗人在哪里。
大地，寻找历史走向的诗人在哪里。
山川，把小凉山作为亲人的诗人在哪里？！
我回到这个村子，来寻找一个死去多年的人。他或许变成了鬼，但鬼也是我的朋友。我坐在长满野草的坟前，拿出一斤白酒，一半洒在坟头上，一半把自己灌醉。
而后，一个在外面倾诉，一个在里面倾听。
六十一
亲爱的孩子，看哪，看哪，摔跤手一一入场了。那骄傲的摔跤手，不怕对手多豪迈，不怕攻守有意外，信心不摇摆。那勇敢的摔跤手，激情多澎湃，成败都精彩。
按着传统，他们被一个长者领路，围着人群转一圈，手捧着摔跤带，呐喊示威。
就在这园坝上，娘家和婆家，就要对阵威武和尊严了。
花朵一样的新娘，此时为什么这样焦慌，她是为哪家捏了把汗？
看哪，孩子，看清楚了吗？那个身穿美丽察尔瓦的是你五爸。你长大了也和他一样英武和刚强吗？也和他一样收拢所有女人的目光吗？
啊波波，你看，那个老虎一样的汉子，那个狮子一样的汉子和你五爸提起来了。啊波波，山转起来了，云转起来了，天地多欢快。啊波波，他赢得了掌声和喝彩，赢得了荣光和幸福。
其实阿爸也和你一样兴奋，只是当着众人，怎能表露这无比的幸福和自豪。
六十二
阿青，我亲爱的表弟，那些时候你苦苦寻觅青春的诗行，寻觅明亮的爱情。你写了九十九篇关于伊人的眼睛，还说要寻觅故土上的神灵。
你曾在一座荒坡上，抱起一只孤零零的羔羊，你说它的眼睛布满了迷惘。你说你原本是牧羊人，牧场在心头，羊群是故乡的云。
不知为什么，就在那一年，你摘了山里最美的一片枫叶，揣在行囊的最里层。你说去远方走一走，在故乡呆久了，人会在风中发腻。
那时你的眼眶为什么噙满泪水，为什么还手捧一把印着乡亲脚印的泥土走呢？
月白风清，鸟落民间，远方的你也这样沐浴着月光吗？
村庄被月色洗过了，人心被月色浸过了，你还不回头么？
忘了吧，一切不过就是尘世一念,在雁来雁往中灰飞烟灭。
回来，城市太小,找不到哭泣的角落。
回来，女人的心太小,放不下狂热的爱情。
回来，把一切心愿托付给故乡大风顶山。
六十三
吉拿阿普，你一生在乡下，与鸡鸣马嘶声在一起，与春绿秋黄的节气在一起，与锄头和撮箕的含义在一起，在忙不完的土地上忙碌着，这像一根有毒的刺，深深扎进我的心头。
吉拿阿普，风雨捶打的男人，在农闲时分，你们在赶集场上饮酒，酒过三巡，放开嗓门歌唱红尘中纯洁的亲情。
真诚的话在酒后说，开心的泪在酒后流。酒和你们与生俱来，酒使你们度过了许多难关，如生离死别，旧愁新恨，还有一年年难测的命运。
女神之吻，永久地印在脸上，胸膛里，充满了野性和爱情。
吉拿阿普，你们真正的伙伴是那些灵性的猎狗，你们为它们取上亲切的名字，每天看守它们，召唤它们，多像是自己亲生的孩子。
这些年，山上没有猎物了，猎狗不会看家，你把最后一条猎狗卖给了狗贩子。吉拿阿普啊，你为什么装着没有看见，猎狗眼里那白花花的泪？
六十四
沙马阿普在遥远的地方，忙碌在青青的牧场，有谁能够明白，他遥望山顶的期盼。有谁能够理解，他在风中低吟浅唱。轻轻喊一声阿普啊，喊得山寨情深意长。
沙马阿普在遥远的地方，守望着静静的村庄，他走出九里八弯，走不出苦涩的思念。他走过三坡四坎，走不过酸酸的牵挂。轻轻唤一声阿普啊，唤得泪已成两行。
梦中的沙马阿普啊，牛羊是否还依偎在你身傍，夕阳下谁帮你背水回家？
梦中的沙马阿普啊，你是否还守着孤独的小木房，风雨里谁帮你赶回那牛和羊？
六十五
入夜，姐妹们的歌声铺天盖地，唱到《甘嫫阿妞》时，整个山寨奇妙地静下来，黑暗中有人看见她抱着屋后的桃树。
在远处，是谁的泪水浸湿了秋月。
这是从岁月深处流淌出来，忧伤的爱情之声哟，假如石头听懂了，也会淌下最真的泪水。
这是从心灵深处流淌出来，悲壮的爱情故事哟，假如羊儿听懂了，也会相守和相爱，接受诺言和嘱托。
而在今夜，七姐八妹们聚在简陋的土墙房里，歌唱长长的女人路。温存缠绵的心雨，如小鸟九曲回肠的啼叫，溅湿了整个村庄。
而在今夜，雨把雨淋湿了，风把风吹远了。
而在今夜，神女甘嫫阿妞呀，一个最老的人为你热泪盈眶，一群最痴情的人为你断肠，一个最古老的民族为你心碎。
六十六
阿巴拉哈，沙玛拉铁的妻子是一朵粉红的索玛花，唱着很野很野的情歌，老是缠着沙玛拉铁的心尖尖。再硬朗的沙玛拉铁，眼睛总是流蜜。
拉铁常常想，人要是像云雀就好了，叮哦一声，掠过座座高山掠过地平线，飞落在自己的屋顶上。然后掀开瓦片，看看孩子明亮的眼睛。然后再变成一滴水，滴在妻子的脸上，让她朝头顶望一望，露出圣洁的笑脸。
拉铁的名字被妻唤得发光。拉铁说，我丢失了。妻子深情地回答，一切都丢失在我心窝里。
然而，命运作弄人，拉铁的记忆一干二净被大脑遗忘，目光凝固成直线，他已经不认识她了。
只有别人的爱情绚丽地开放在田间地头。温存的拉铁妻子只是低着头默默地织着披毡，织着回忆和梦想，织着一个女人的欲念。她的呼唤留在午夜的梦中。
当拉铁的妻子坐在讲台上，成为伤残路工的典型妻子，接过红红的证书时，青春的心在掌声中滴血。
后来，沙玛拉铁真正倒下了，沙玛拉铁的妻子一滴泪水也没有流出来，只是众人依着她的嘱托，把拉铁埋葬他们初遇的地方。
六十七
这个老人，一直住在这里,前面是马边河，儿时的伙伴,后面是炮台山，现在的兄长。有记忆开始就吃着一些五谷杂粮,说着一些乡间土话,在农谚里寻找吉祥,在劳作中收获安康,手指间掐算着世事变迁。
这些年,是谁掀起一浪浪的打工热,儿女们都走出了对门的山岗,在很远的什么地方? 儿女们揣着大把的钱,找不着可亲可敬的人,他们要让钱说话。
这个老人，取下在墙上不知挂了多久的马布,把月光吹得很远很远,把往事吹得很密很密，把火塘在吹得喊出孤独。
彝谚说，斧头围着木头转,镰刀围着草草转,父母围着儿女转。他不再住这里了,该收拾的行囊已收拾。
这个老人，围着房前屋后转了又转,难道丢了什么东西还没有找着吗？
六十八
秋天来了，我沿着这条羊肠小道，像儿时抓一些石子，随意地扔在山沟里，或对着一块山包，喊一声儿时伙伴的名字，或闭着眼唱一支没名的山歌。
秋天来了，我还要沿着那条河走，不要你陪着，对，就我一个人，我想听清水鸟对卵石说了些什么，我想看清日夜在梦中流淌的清波，我想理清一条河流和一个人的内在关系。
秋天来了，一只孤雁从南方飞来，它的家在南方之南，飞在一碧如洗的空中，嘴里衔着红红的思念，让我想起离家出走的表妹以及天上的爱情。
走吧，阿巴拉哈，秋天的傍晚最适合谈心了，快去，到清清的小河边，月亮正泡在水中哩。快去，山寨的小路上，亮丽的女子正唱着情歌回家哩。快去，秋风中正飘着红色的童话哩。
六十九
蛇月的这个早晨，我们总是早早醒来，只因这天影响深远，远到天堂。
这个甜蜜的日子，从大小凉山到云南、贵州、广西以及更远的地方，甚至最小的村落，人们早早醒来，披着节日的盛装面向第一缕朝霞，歌唱五谷丰登的年华，歌唱六畜兴旺的故乡。
篝火燃起来啰，心儿跳起来啰，是在绒绒的草地上吗？是在湛蓝的白云中吗？你要去问山上的牧人。
歌儿唱起来啰，脸儿红起来啰，是山妹子的百褶裙映红了山寨吗？是芳香的恋曲迷醉了月光吗？你要去问为她夜夜失眠的阿哥。
美丽而凄凉的爱情呀，甜蜜的一生从哪里来，你要去问把土地当作母亲的彝族人。
来，把鸡头和羊膀给你，把爱恋和真情给你，我的朋友。
来，猪肝、猪舌和深情的祝福给你，我的长辈们。
来，猪腿让你背，围着屋子转吧，我的孩子们。
来，打着圣歌的节拍，美好的生活属于你，我的姑娘们。
喝吧，这是充满祈祷的酒哟。
喝吧，这是土地血脉的乳汁哟。
在光阴的故事里，我们只是一个似显非显的逗号。欢愉是短暂的，寂寞是长久的。在远方，有多少孤苦伶仃的孩子与狼共舞，有多少苦命善良的老人憔悴在风中。
来，为他们祈祷，让大家看不到失败。
七十
民工大潮浩浩荡荡，我是从中一员。
行囊三四十斤重，心情三四万斤重。
亲爱的故乡，分别不是脚和路的错，是生活和时间要分散我们。你会理解并原谅你的儿子吗？我的血液里注定是流浪和迁徙，注定在高楼缝隙中亲切地爱着漂泊的故土。我们注定是一群有父有母的孤儿。
梦还没有做完，天就亮了。我该出发了。
失眠的故乡，疲惫的故乡，打个盹，养养神吧。
七十一
那么，折叠起来，把故乡折叠起来,把云折叠成披毡,把风折叠成格言,把爱折叠成彩裙,把山折叠成力量。
那么，折叠起来，把故乡折叠起来,把泥土折叠成记忆,把清泉折叠成美酒,把鸟鸣折叠成歌声,把黑夜折叠成故事。
可是，阿巴拉哈啊，阿妈忧虑的叮咛怎样折叠？阿妹双眸溢出的清泪怎样折叠？骏马眼中的伤痛怎样折叠？孩子失落的魂魄怎样折叠？
七十二
不管再远，心能到达。不管再空，情能填满。不管过去多少岁月，岁月中遇到多大风险，总有一个欢乐的魂支撑着我的命运。
古老的神灵啊，甜蜜的情歌，我们已经告别了石磨吟唱下的沉重岁月。青青的甜荞花啊，滴血的诺言，一切悲剧都留在传说里。幽默而辛酸的兄弟姐妹们啊，开口叫吧，只要血管里还淌着一滴彝族人的血。
神奇的家园啊，你若要火，我就燃烧。你若要水，我就融化。
古老的母族啊，请用我的热血洗涤你内心的尘埃，请用我的头颅筑垒你心中的尊严。